Results for 'Dulce María Castro de Probert'

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  1.  27
    Kant y el escandaloso tópico de la prohibición de mentir: una lectura alternativa desde la filosofía del derecho.Dulce María Granja Castro de Probert & Eduardo Charpenel - 2012 - Endoxa 29:15-44.
  2.  14
    Tolerancia y pluralidad. El diálogo entre Ratzinger y Habermas sobre las relaciones entre razón y fe.Dulce María Granja Castro de Probert - 2019 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 46:99-112.
    Para tratar la cuestión de los Fundamentos prepolíticos del Estado cons-titucional democrático, Habermas y Ratzinger coinciden en el punto de partida: abordarlo mediante el análisis de las relaciones entre razón y fe, análisis en el cual ambos reconocen su necesaria correlación. Además de este importante punto de acuerdo, los dos pensadores, que proceden de tradiciones intelectuales muy diferentes, suscriben el mismo punto de llega-da: la conclusión de que es el diálogo público, tolerante y plural, la alternativa a las posiciones radicales (...)
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  3. El juicio reflexivo en la ética kantiana.Dulce María Granja Castro de Probert - 1996 - Dianoia 42:125-144.
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  4.  11
    La naturaleza racional como fin en sí mismo en la filosofía kantiana.Dulce María Granja Castro de Probert - 2013 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 40:203-213.
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  5. El principio de publicidad en la teoría kantiana de la acción.Dulce María Granja Castro de Probert - 2009 - In Immanuel Kant, Granja Castro, Dulce María, Gustavo Leyva & James Bohman (eds.), Cosmopolitismo: democracia en la era de la globalización. México [D.F.]: Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Iztapalapa, División de Ciencias Sociales y Humandidades.
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  6.  27
    Informe sobre el Centro de Documentación Kantiana.Dulce María Granja de Castro de Probert - 2004 - Endoxa 1 (18):521.
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  7. Las condiciones de posibilidad del error en el planteamiento kantiano sobre el conocimiento humano.Dulce María Granja Castro de Probert - 1986 - Revista de Filosofía (México) 55:31-48.
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  8. La creatividad humana.Dulce María Granja Castro de Probert - 1984 - Revista de Filosofía (México) 51:401-422.
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  9.  9
    ¿Qué nos cabe esperar? Un aspecto actual de la filosofía kantiana de la religión.Dulce María Granja Castro de Probert - 2005 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 32:279-290.
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  10.  10
    Celebración del tricentenario del nacimiento de Immanuel Kant.Dulce María Granja Castro - 2024 - Estudios filosofía historia letras 22 (149):15.
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  11.  21
    Sobre las lecciones de paradogía de Immanuel Kant: consideraciones en torno a la filosofía kantlana de la educación.Dulce María Granja Castro - 2000 - Signos Filosóficos 1 (3):74-87.
    One of theprincipaI tush of the philosoher is educution, thut is, rhe formation of other human beings. mis is so related with moral discourse that it could be said that dhere is no dzyerence with the discome of educa- ?ion, und the latter is ackieved through quesfions and a critica1 attiíude...
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  12.  8
    Kant: de la Crítica a la filosofía de la religión : en el bicentenario de La religión en los límites de la mera razón.Dulce María Granja Castro (ed.) - 1994 - México: Anthropos Editorial.
    Kant entendió su tarea filosófica como un intento por responder a tres preguntas humanas fundamentales - qué puedo saber, qué debo hacer y qué me es lícito esperar. Esta pretensión kantiana puede tomarse como el hilo conductor que recorre los siete estudios reunidos en este libro.
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  13.  51
    Kant Y el escandaloso tópico de la prohibición de mentir: Una lectura alternativa desde la filosofía Del derecho.Dulce María Granja Castro & Eduardo Charpenel Elorduy - 2012 - Endoxa 29:15.
  14.  29
    Biblioteca Immanuel Kant.Dulce María Granja Castro & Gustavo Leyva Martínez - 2015 - Kant Studien 106 (1):165-168.
    Name der Zeitschrift: Kant-Studien Jahrgang: 106 Heft: 1 Seiten: 165-168.
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  15.  17
    Rousseau und Kant als Friedenstheoretiker: Eine kurze vergleichende Analyse: Eine Skizze des philosophischen Verhältnisses zwischen Rousseau und Kant.Eduardo Charpenel Elorduy & Dulce María Granja Castro - 2014 - In Mario Egger (ed.), Philosophie Nach Kant: Neue Wege Zum Verständnis von Kants Transzendental- Und Moralphilosophie. Boston: De Gruyter. pp. 403-424.
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  16.  21
    Dulce María Granja, E. C. “El ideal de la paz perpetua en Rousseau y Kant.”.Juan Camilo Álvarez - 2016 - Ideas Y Valores 65 (162):404-406.
    Eduardo Charpenel Elorduy y Dulce María Granja Castro. “El ideal de la paz perpetua en Rousseau y Kant.” Signos filosóficos 16.31 (2014): 37-62.
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  17.  41
    Eduardo Charpenel Elorduy y Dulce María Granja Castro. "El ideal de la paz perpetua en Rousseau y Kant." Signos filosóficos 16.31 : 37-62. [REVIEW]Juan Camilo Álvarez Ladino - 2016 - Ideas Y Valores 65 (162):404-406.
    El ser en su riqueza se expresa en el lenguaje que emana también del ser. El lenguaje emergió de su olvido en la filosofía griega, gracias a las ideas cristianas de encarnación y trinidad que le hicieron más justicia. El mayor milagro del lenguaje no estriba en que la palabra aparezca en su ser externo, sino en el hecho de que lo que emerge y se manifiesta sea siempre palabra. La vuelta de Gadamer al final de Verdad y método, en (...)
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  18.  22
    El Neokantismo en México.Dulce María Granja Castro - 1999 - Signos Filosóficos 1 (2):9-31.
  19.  6
    El neokantismo en México.Dulce María Granja Castro - 2001 - México, D.F.: Dirección General de Asuntos del Personal Académico, Universidad Nacional Autónoma de México.
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  20.  19
    Problemas actuales de los derechos humanos.María José Fariñas Dulce - 2024 - Derechos y Libertades: Revista de Filosofía del Derecho y derechos humanos 50:49-55.
    Desde la Revista “Derechos y Libertades” se nos convoca a dar nuestra opinión sobre los desafíos a los que se enfrenta el actual discurso de los derechos humanos. La cuestión planteada nos remite a la historicidad del propio concepto de derechos humanos, que no puede sustentarse sobre una razón abstracta, sino sobre una concepción evolutiva, diversa e intercultural del ser humano y de la sociedad. Desafíos han existido siempre y son amplios, pero quizá ahora estamos en un momento de importantes (...)
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  21.  8
    El tema de Dios antes y ahora: Xavier Zubiri y la existencia religada en En torno al problema de Dios.Dulce María Santiago - 2014 - Studium Filosofía y Teología 17 (34):459-468.
    El problema de Dios no ha sido considerado de una manera unívoca a través del tiempo. En esta reflexión no sólo han variado las respuestas, sino también los planteos del problema, cuyo objeto –Dios– es en sí mismo problemático, ya que no es objeto de experiencia en sentido estricto. Las llamadas “pruebas” de la existencia de Dios, tanto las a posteriori, como las de santo Tomás, como las a priori, como el argumento ontológico de san Anselmo, son propias de la (...)
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  22. Del ficcionismo al constructivismo en la teoría jurídica de Hans Kelsen.María José Fariñas Dulce - 2006 - In Ramos Pascua, José Antonio, Rodilla González & A. M. (eds.), El positivismo jurídico a examen: estudios en homenaje a José Delgado Pinto. Salamanca, España: Caja Duero.
     
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  23.  53
    Psicologia Comunitária e Biodança: contribuições da categoria vivência.Ana Maria Melo de Pinho, Geísa Sombra de Castro, Verônica Morais Ximenes, Carolina Pinheiro Moreira & Gabriela Pimentel Barreto - 2009 - Revista Aletheia 30:27-38.
    A Psicologia Comunitária pode ser defi nida como uma área da Psicologia Social da Libertação (Góis, 2005), voltada para a compreensão da atividade comunitária como atividade social significativa e consciente e para a compreensão dos seus reflexos nas dimensões objetivas e subjetivas. O presente arti..
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  24.  5
    Entre el misterio y la transparencia: la poética de Raúl Aceves.Zúñiga Chávez Dulce María - 2019 - Argos 6 (17):75-80.
    Toda poesía es fundamentalmente imagen, ésta surge del poema como un instrumento incantatorio. Indudablemente, el poeta tiene con el mundo una relación de privilegio, de la que la experiencia poética es la revelación. Esa relación permite sentir como próximos y conexos, elementos que son considerados aislados y heterogéneos. La tendencia metafórica es algo inherente al ser humano, no una actitud privativa del poeta: en cierto modo, el lenguaje íntegro es metafórico y refrenda la tendencia humana a la concepción analógica del (...)
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  25.  4
    Ser e Não Ser, Eis a Questão: A Crítica de Górgias a Parmênides.Maria Aparecida de Paiva Montenegro & Hedgar Lopes Castro - 2024 - Revista Dialectus 34 (34):164-175.
    No presente ensaio damos continuidade ao artigo “A lógica do Ser de Parmênides: entre a poesia e a Filosofia”, em vias de publicação pela Argumentos (revista do Programa de Pós-Graduação em Filosofia da Universidade Federal do Ceará). Agora pretendemos mostrar que a crítica de Górgias a Parmênides reside na diferença da concepção de ambos a respeito do ser: enquanto o eleata supõe o ser como identificado ao pensar e ao dizer, Górgias o entende como aquilo que nos afeta a partir (...)
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  26.  24
    Posibilidades educadoras de familias jornaleras agrícolas migrantes en México ante las condiciones de la pandemia del SARS-CoV-2.Ana María Méndez Puga, Irma Leticia Castro Valdovinos & Ignacio Roberto Herrera Martín del Campo - 2021 - Saberes y Prácticas. Revista de Filosofía y Educación 6 (1):1-18.
    Este texto tiene por objetivo mostrar algunas de las condiciones que facilitan o complican el acceso al derecho a la educación, así como la permanencia de la escuela para familias jornaleras agrícolas migrantes en los tiempos del SARS-CoV- 2, considerando que gran parte del proceso de aprendizaje recae sobre las propias familias. Se realiza un análisis desde la cultura y la gramática escolar, contemplando las características de la escuela para estas familias y las posibilidades que tienen de responder a las (...)
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  27.  17
    Innovación docente en Historia Económica.María Vázquez-Fariñas & Mariano Castro-Valdivia - 2022 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 11 (5):1-13.
    Las características de la enseñanza universitaria actual hacen necesaria una constante búsqueda de innovaciones que permitan introducir mejoras en la misma. Este artículo pretende dar a conocer las principales metodologías y herramientas empleadas durante el curso 2021-2022 para mejorar el proceso de enseñanza-aprendizaje en la asignatura de Historia Económica, del Grado en Administración y Dirección de Empresas, en la Universidad de Jaén. Se ha constatado que el empleo de nuevas metodologías alternativas a las tradicionales ha contribuido a mejorar significativamente la (...)
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  28.  22
    Desassistência institucional com famílias compostas de pais surdos e filhos ouvintes.Maria Carolina Abianna, Mariana Gonçalves Boeckel & Emanuelle Plotzky de Castro - 2022 - Aletheia 55 (2):116-128.
    Esta pesquisa objetivou compreender as características de vivências de situações de violência, decorrentes da relação de famílias CODA (ChildrenofDeafAdults) com instituições sociais em geral. Para isso, quatro famílias compostas por pais surdos e filhos ouvintes, CODA, foram entrevistadas. A partir dos dados coletados, foi realizada análise temática, e como resultado dessa surgiram os temas Relações Familiares e Violência Institucional e (Des)amparo à Família CODA. A violência ocorre em espaços responsáveis pela garantia de direitos, e a falta de intérprete profissional isola (...)
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  29.  22
    Paleodemografía y biología de los homínidos del Pleistoceno Medio de Europa. El caso de la Sima de los Huesos de Atapuerca.José María Bermúdez de Castro - 1998 - Arbor 161 (635-636):215-234.
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  30.  16
    Russell y la Elegía de Gray.Max Fernández de Castro & Rosa María Espinoza - 2022 - Tópicos: Revista de Filosofía 65:11-48.
    El pasaje de la Elegía de Gray (PEG) en “On Denoting” es extremadamente obscuro y ha sido objeto de muy diversas interpretaciones. Aparentemente contiene una crítica devastadora contra la teoría de los conceptos denotativos que el propio Russell había postulado en The Principles of Mathematics (PM) (1903). En este artículo exponemos sucintamente dicha teoría semántica, examinamos detalladamente el pasaje en cuestión y exploramos algunas de las interpretaciones que pretenden desentrañar su sentido. Con ello mostramos, en primer lugar, que la crítica (...)
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  31. A Saga da Genoveva Pia Na Cadência Madrugal D’Os Tambores.Maria dos Milagres da Cruz Lopes & José Carlos de Castro Dantas - 2024 - Thaumàzein - Rivista di Filosofia 17 (34):1-7.
    The reflection proposed in this article aims to briefly consider philosophy and literature on the saga of Genoveva Pia in the early morning cadence of the drums of São Luís (1975), a novel by the great poet from Maranhão, Josué Montello (1917-2006), in which a narrative is made between fiction and the reality of the Brazilian colonial slave period on the historical soil of São Luís, Ma. To this end, the text is divided into two parts: firstly, it looks at (...)
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  32. L'innocence dans Forêt Vierge de José Maria Ferreira de Castro.Maria Das Gracas de Carvalho Barreto - 2004 - Iris 27:17-23.
  33.  50
    Quando o peixe salta.Júnia de Castro Magalhães Alves & Maria José Motta Viana - 2008 - Semiotics:838-848.
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  34.  13
    In the Multitude of Words, Sin is Not Lacking: Are Codes of Ethics Promoting Corporate Responsibility or Providing Legal Shields?Matheus Dall’Agnol, Luiz Ricardo Kabbach-de-Castro & Dulce M. Redín - 2025 - Business and Society 64 (2):339-378.
    In the wake of corporate governance scandals, questions arise about the effectiveness and intent of corporate ethical codes: Are they genuine governance mechanisms to enhance corporate responsibility, or are they mere shields against legal risks? This study delves into the linguistic choices within ethical codes, positing that these choices serve as communication devices that articulate a firm’s institutional logic. We use stakeholder theory to differentiate between code language that is governed by instrumental (legal-oriented) or normative (behavior-oriented) logic. Upon analyzing the (...)
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  35.  10
    ¿Qué es el concepto caballo?Max Fernández de Castro & María Espinoza Coronel - 2021 - Signos Filosóficos 23 (46):150-177.
    Resumen Como es muy conocido, Frege afirmó que la expresión ‘el concepto caballo’ se refiere a un objeto y no a un concepto. En este artículo, en primer lugar, mostramos cómo hay algunos barruntos de esta paradoja en textos anteriores a 1891. En segundo lugar, revisamos algunos argumentos que defienden que con el término ‘el concepto caballo’ Frege se refería a la extensión del mencionado concepto. Por último, sostendremos que, aun cuando el concepto caballo sea dicha extensión, es muy poco (...)
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  36. Natural deduction for paraconsistent logic.Milton Augustinis de Castro & Itala Maria Loffredo D'ottaviano - 2000 - Logica Trianguli 4:3-24.
     
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  37.  20
    Male Mating Expectations in Brazilian and American Samples.Felipe Nalon Castro, Wallisen Tadashi Hattori, Steven J. C. Gaulin, Maria Emília Yamamoto & Fívia de Araújo Lopes - 2021 - Frontiers in Psychology 12.
    This study aims to investigate assortative mating based on mate value from male perspective. Male participants (132 Brazilian and 106 American) evaluated hypothetical “stimulus” males described in terms of physical attractiveness, social skills, and social status (each varied in high or low levels). Participants rated each stimulus and each stimulus' preferred mating partner on nine traits. The results showed that (1) positive assortative mating was expected in romantic relationships; (2) the stimulus ratings did not vary independently, suggesting that mate value (...)
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  38.  17
    The use of the construct of self-esteem in health research in Brazil: conceptual contributions towards clinical practice.de Castro Sena Rômulo Mágnus & Chaves Maia Eulália Maria - 2017 - Humanidades Médicas 17 (2):383-395.
    El concepto de autoestima ha ido cambiando a lo largo de los tiempos. Este estudio tiene como objetivo analizar como el uso de este constructo para la investigación en salud en Brasil contribuyó a su sistematización conceptual y aplicabilidad clínica. Se trata de un estúdio descriptivo de revisión de la literatura; en el que se llegó a la conclusión de que la medición de la autoestima resultó ser eficiente en la conducción de la investigación en salud con diferentes audiencias, que (...)
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  39. Kant: de la Crítica a la filosofía de la religión: en el bicentenario de La religión en los límites de la mera razón.Granja Castro, Dulce María & Henry E. Allison (eds.) - 1994 - México: Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Iztapalapa.
     
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  40.  1
    Bibliografia filosófica portuguesa, 1931-1987.Maria de Lourdes Sirgado Ganho & Mendo Castro Henriques (eds.) - 1988 - Lisboa: Editorial Verbo.
    At head of title: Sociedade Científica da Universidade Católica Portuguesa.
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  41.  19
    Estratificação do risco cardiovascular em cadeirantes jogadores de basquetebol.Kelen Cristina Estavanate de Castro, Ana Clara Garcia Guimarães, Guilherme Junio Silva, Marconi Guarienti, Maria Georgina Marques Tonello, Olímpio Pereira de Melo Neto, Karine Cristine de Almeida & Daniel dos Santos - 2020 - Aletheia 53 (2).
    Objetivou-se estratificar fatores de risco para doenças cardiovasculares (DCV) em dez anos em jogadores de basquetebol em cadeiras de rodas. O percentual de risco cardiovascular foi estratificado pelos escores de Framingham (ERF) e de Risco Global (ERG). Dos treze jogadores avaliados, 38,46% apresentava sobrepeso e obesidade e 77%, alterações na porcentagem de gordura corporal e na circunferência abdominal. O ERF identificou 15,38% dos jogadores com risco intermediário para desenvolvimento de DCV e pelo ERG, 15,4% dos homens apresentava risco intermediário, 7,7% (...)
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  42.  19
    The historic approach in teaching: Analysis of an experience.Ruth S. de Castro & Anna Maria Pessoa de Carvalho - 1995 - Science & Education 4 (1):65-85.
  43.  31
    Contribuições da cultura, imaginação e arte para a formação docente.Célia Maria de Castro, Marcel Mano & Sueli Ferreira - 2011 - Educação E Filosofia 25 (50):539-556.
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  44.  23
    Filosofia feminista.Maria de Lourdes Borges, Marcia Tiburi & Susana de Castro (eds.) - 2023 - São Paulo: Editora SENAC São Paulo.
  45.  24
    Movimentos axiológicos e(m) semiotizações de memórias de bem-estar promovidas por uma escola do interior baiano.Fernanda de Castro Modl, Maria do Alívio Pessoa Caires Pereira, Cristiane Campos Marques, Anderson de Jesus Caires & Marina Santos Soares Pereira - forthcoming - Aprender-Caderno de Filosofia E Psicologia da Educação.
    Este artigo visa analisar modos de axiologizar o bem-estar na escola em enunciados produzidos por alunos do 9º ano do ensino fundamental de uma escola municipal do interior baiano. Interessa-nos, especialmente, compreender como os sujeitos semiotizam, em seus enunciados, o que consideram o evento mais marcante de suas experiências ao longo dos anos finais do ensino fundamental e o que isso nos informa sobre os valores ali mobilizados relativos ao papel social e institucional da escola e(m) suas modalidades de convivência (...)
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  46. Programa de agressores como parte da resposta coordenada da comunidade – a experiência do grupo reflexivo de homens no ministéRio público do Rio grande do norte.Érica Verícia Canuto de Oliveira Veras, Jackeline Costa & Maria Ildérica Castro - 2014 - Revista Fides 5 (1):65-83.
    PROGRAMA DE AGRESSORES COMO PARTE DA RESPOSTA COORDENADA DA COMUNIDADE – A EXPERIÊNCIA DO GRUPO REFLEXIVO DE HOMENS NO MINISTÉRIO PÚBLICO DO RIO GRANDE DO NORTE.
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  47. Walt Whitman: la experiencia humana y su dimensión poética.María de los Ángeles Castro - 1995 - Revista de Filosofía de la Universidad de Costa Rica 80:95-102.
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  48. Hominización y humanización.José María Bermúdez de Castro Risueño - 2013 - Nova et Vetera: Temas de Vida Cristiana 37 (75):105-124.
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  49.  30
    The Building of a Dam: Value Conflicts in Public Decision-Making.Ana Costa, José Castro Caldas, Ricardo Coelho, Maria De FáTima Ferreiro & Vasco Gonçalves - 2016 - Environmental Values 25 (2):215-234.
    Public decisions concerning large projects with detrimental environmental or heritage impacts involve value conflicts which stem from the diverse interests and variety of ways of evaluating the costs and benefits of such projects. They are also framed by institutionalised procedures and practices which favour certain concerns to the detriment of others. This paper aims to contribute towards a better understanding of how these procedures and practices, namely decision support tools such as the Environmental Impact Assessment (EIA), tend to shape public (...)
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  50.  18
    ¿Fosilizan los actos morales? Una contribución a la hipótesis de Darwin sobre el origen de la conciencia moral.Javier Romero Muñoz, José María Bermúdez de Castro, Eudald Carbonell & Carmen Velayos Castelo - 2022 - Dilemata 39:15-32.
    Desde un enfoque naturalista, el presente artículo muestra la importancia de las evidencias paleoantropológicas en el estudio de la formación de la conciencia moral. Desde el análisis de los restos fósiles del Pleistoceno, se busca profundizar en la hipótesis de Darwin sobre el origen de la conciencia moral siguiendo su obra _El origen del hombre_ (1871). Desde este punto de vista, la conciencia moral se va desarrollando de manera gradual y continua mediante mecanismos genéticos y culturales durante la evolución humana. (...)
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